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          1. 游戏棋牌双升-烂柯山人于国柱与《烂柯神机》的象棋故事

            梁軔任防《述异记》讲了个故事,说晋朝时有个樵夫名叫王质,最早棋牌对战平台负斧入山砍柴,看见棋牌特邀每月17二位童子在下棋。一童子递给王质一东西,大小如枣核,说是吃了可充饥,王质吃了之后,果然不觉饥饿,遂放下斧头,坐在旁边观棋。

            局未终,童子指着王质说:你的斧柯烂了。王质回到家里,已过了百年,同村再也没有一个认识的人了。

            由于这个神话,后世就把弈棋叫烂柯枰,棋人叫烂柯人。如清代著名棋手于国柱游戏棋牌双升,就自号为烂柯山人。于国柱游戏棋牌双升,清嘉庆、道光时人。他自幼喜爱,认为象棋虽然是游戏小道,但古往今来,哪一件事不是过眼云烟呢?汉家箫鼓,魏国山河,不辗瞬而过目皆空,吴宫花草游戏棋牌双升,晋代衣冠,一弹指而烟云俱变。

            由此言之,古今来亦何者非戏哉!《久烂柯神机.自序锣》从这段话中,可以反映作者的消极思想.原来清朝自嘉庆以降,已进入龚自珍所说的二层世,社会危机加深。

            道光末年,西方资本主义入侵中国。于闽柱目睹当时社会现实,产生悲观情绪。从道光四年《一八二四年》起,他悉心钻研中的棋艺,经过二十寒暑,完成《烂柯神机》一书。

            全书共四册凡一百二十局,于道光二十三年刊行于世。《烂柯神机》与以往棋谱的不同之处,就是多为作者的创作成果,他在《附识》中说.自来象谱,代有其书,如《百局谱》、《橘中秘》、《韬略一兀机》等,非不研精阐微,究之皆相效相仿,稍换二一子,即仍与前局无异。是书虽不敢云脱尽恒蹊,然不致效颦名手.是则区区所可自信。

            他鞭挞以往棋谱互相抄袭的毛病,是十分中旨的.此书局势的着法,确也纠正了前人不少缺点。

            有趣的是本书着数长短参差,短则一二着立成杀局,长则有数十着。作者于《例言》说:谱中又有极长之式,盖短者不得不短,长者亦不得不长.这也反映了嘉道棋艺水平的提高。到了光绪元年《一八七五年》,一三兀堂又有新刻《烂柯真机》问世,也可见《烂柯神机》对后世的影响。诗曰:一卷神机似控弦,沉沉兵气满山川。

            斧柯末悉成尘否,心力抛残二十年。

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